Miserabili cantastorie

Te lo dico gentilmente: Battiato, vai in bagno.

Purtroppo per una bricciola di notorietà mota gente è disposta a prostituirsi.

Il regista Giacomo Battiato

In un film la storia del terrorista Abu Nidal

ROMA – Abu Nidal, il fondatore del Consiglio Rivoluzionario di Al Fatah, responsabile di sanguinosi atti di terrorismo negli anni Ottanta, ucciso a Bagdad nel 2002 per ordine di Saddam Hussein, sarà al centro dell’ ultimo film dello scrittore e regista Giacomo Battiato le cui riprese inizieranno domani a Praga. Nel lungometraggio – intitolato L’ infiltrato – si svela un segreto storico legato a quella stagione ma Battiato rende anche «omaggio ai diritti calpestati» dei palestinesi che, secondo lui, gettano molti giovani nelle braccia del terrorismo. «L’ infiltrato – spiega il regista – nasce da una rivelazione che mi ha fatto il generale Rondot, responsabile dei servizi segreti francesi per il Medio Oriente: il “patto con il diavolo” di Parigi con Nidal subito dopo gli attentati di Fiumicino e Vienna».

(Fonte: Corriere della Sera, 30 Aprile 2010, pag. 19)

http://archiviostorico.corriere.it/2010/aprile/30/film_storia_del_terrorista_Abu_co_9_100430036.shtml

«L’infiltrato» palestinese Giacomo Battiato sul set – Ciak

Il regista e scrittore Giacomo Battiato da domani a Praga gira un film su Abu Nidal, attivista politico e terrorista palestinese. È una produzione francese e s’intitola «L’infiltrato» «Il film – dice il regista all’Ansa – nasce da un racconto dche mi ha fatto il generale Rondot, responsabile dei servizi segreti francesi per il Medio Oriente su un patto con Nidal dopo gli attentati degli anni 80 a Fiumicino e poi a Vienna». La Francia, sostiene Battiato, si accordò con Nidal per proteggersi da attentati in cambio della libertà di alcuni terroristi e l’ingresso alla Sorbona di studenti palestinesi, da cui intendeva ricavare informazioni sui terroristi.

30 aprile 2010 pubblicato nell’edizione Nazionale (pagina 39) nella sezione “Culture”

http://cerca.unita.it/data/PDF0115/PDF0115/text3/fork/ref/1012053s.HTM?key=francia&first=1&orderby=1

Vedo con stupore che il mio commento di poco fa non appare… non demordo
Superficiale valutazione di un testo che ha ben altri significati il suo. Vecchioni a suo tempo ebbe uno scambio pubblico, scritto e verbale con chi di competenza e competente. Ne risultò un dibattito apprezzato da entrambe le parti e costruttivo. Detesto la superficialità. Qualora non fosse in grado di reperire da solo il materiale di cui faccio cenno, me lo chieda. Sarò lieta di aiutarla a capire e rettificare così una posizione che sta scomoda ad una persona che ritengo intelligente, cioè lei.

Per quanto mi sforzi non riesco a capire questa esaltazione di omicidi che, da bravi vigliacchi quali sono, colpiscono sempre con l’inganno e quando sanno che l’oggetto delle loro intenzioni non può difendersi in alcun modo. Ancora meno capisco e tollero gli “artisti” che, pur avendo la possibilità di “leggere” questi avvenimenti per quello che sono, cioè atrocità, li elevano a paradigmi di libertà e di giustizia.

La ringrazio Gentile Emanuel per la cortese risposta. Sul film sono assolutamente d’accordo con lei, ma temo sia l’evoluzione di certo cinema che si nutre di violenza per poter fare cassetta.
Se mi vorrà indicare dove mandarle il materiale (mail o sito) sarò lietissima di farle avere lo scambio tra i “contendenti”
conosco vecchioni tra troppi anni e lo apprezzo molto per poterlo considerare anche lontanamente un fomentatore di terroristi… tutto qui
cordialmente

Prima di Marika aveva fatto Shalom, in cui spiega, da maestro qual è, che gli unici veri ebrei degni di questo nome sono quelli che si sono fatti infornare ad Auschwitz, questi qua invece hanno “strappato come sterpaglia” un intero popolo dalla propria terra e quindi l’ebreo che vuole tornare degno di tale nome non può fare altro che andarsene.

SHALOM (Vecchioni)

C’è un tempo per combattere
e un tempo per sognare,
un tempo per raccogliere,
uno per seminare;
e un tempo per andarsene:
ora quel tempo è mio,
arrivederci padre,
illuminato da Dio.

Un dio che sollevava il mare
come una punizione,
per distinguere gli altri uomini
dalla sua vera nazione:
ma, padre, qui c’era un popolo,
piantato nella terra,
e la terra non può darla Dio,
ma la fame, l’amore di averla.

Come mi pesa questo canto,
padre, tu non sai quanto !
Ma non lo senti che e più forte
la vita della morte?
Shalom, padre, shalom, io vado via.
Ma dov’è casa mia?

A furia di tenerci insieme
per salvare quel che siamo,
ci mancan, padre, gli altri, gli altri,
quelli che noi non siamo;
ci manca, anche se avessimo
soltanto noi ragione,
l’umiltà di non vincere
che fa uguali le persone.

E invece li strappiamo via
in nome del Signore,
come sterpaglia e funghi d’acqua,
nati qui per errore,
dovesse mai succederci,
ad esser troppo buoni
di fare, chissà poi per chi,
la figura dei coglioni.

Arrivederci padre o forse addio:
mio nonno, era mio nonno il padre mio!

Dio come brucia questo canto
brucia più del mio pianto,
padre perdonami, ma è più forte
la vita della morte;
shalom, padre, shalom, io vado via.
Ma dov’è casa mia?

Arrivederci padre o forse addio:
era mio nonno il vero padre mio,
cancellato come un numero
dalla lista delle spese,
ma così tanto più grande
delle offese.

Dio, se mi brucia questo canto
brucia più del mio pianto,
ma tu non senti che è più forte
la vita della morte;
shalom, padre, shalom, io vado via.
Ma dov’è casa mia?

Peccato che non ho conservato la lettera che gli ho scritto. Alla quale, ovviamente, si è ben guardato dal rispondere (e questo, BTW, sarebbe un PROFESSORE DI STORIA!)

Un bellissimo Vaffa ad entrambi

Marika era tutto salvo che una canzone a favore dei kamikaze. Io vi adoro, ma stavolta state usando un metro politico per commentare una canzone e sbagliate…
http://www.rockol.it/recensione-2660/Roberto-Vecchioni-ROTARY-CLUB-OF-MALINDI

Non conoscevo né Marika né Shalom. Non ne sono rimasta sorpresa più di tanto vista la disinformazione e la superficilità che i nostri media ci infliggono da anni nelle analisi sulla questione israelo-palestinese. Che sia un cantautore apprezzato da molti a fare l’apologia di una shahid mi sembra ancora più grave e dannoso dell’articolo di un giornalista: una canzone si ricorda, si canticchia, ci evoca momenti della nostra vita. Che si possa canticchiare una strage mi fa orrore. Ringrazio Barbara per il testo di Shalom; è notorio che nell’opinione pubblica l’ebreo “buono” è quello che si è fatto bruciare, oppure il self-hating, quello che oppresso dai sensi di colpa si rivolge contro il suo stesso popolo e che riceve in cambio le coccole e l’ammirazione dei detrattori di Israele, ben lieti in ogni discussione di citare “l’ebreo amico” per sostenere anche le tesi più aberranti e negazioniste. Fa impressione a chi ricorda il sostegno della sinistra al progetto sionista dei kibbutzim vedere come nel tempo il progetto sionista, il più socialista mai attuato in occidente sia stato ribaltato e impugnato come arma contro Israele.

Ho conosciuto anch’io personalmente Vecchioni al “Tenco” di molti anni fa a Sanremo e ne ho un buon ricordo personale. Hanno ragione gli Ebrei di oggi a dire che la sinistra ha un atteggiamento pregiudizialmente ostile nei loro confronti schierati come sono a difesa unicamente dei diritti dei palestinesi. Non ricordo che, in tempi recenti, nessun esponente della sinistra, soprattutto di quella estrema, abbia affermato la legittimità dell’esistenza di Israele che pure sorge ora dove sempre è esistita. Detto questo ho ascoltato “Marika” per la prima volta pochi giorni fa e devo dire di non averci trovato elementi a favore del terrorismo da parte di Vecchioni. Mi pare che la canzone descriva una povera ragazza triste e disperata, non in grado di capire educata come è a non pensare con la propria testa, prima vittima di una cultura di odio e di morte, che compie un gesto orribile, un gesto dannato, assurdo, troppe volte replicato da altri nel tempo.

A parte tutti i pareri di affetto o di antagonismo verso Israele che ognuno può avere……chi propone di “andarsene” evidentemente non conosce Israele.
Allora proponiamo di restituire l’America agli indiani, l’Australia agli aborigeni…

Quel che appare chiaro da entrambe le canzoni è che Vecchioni non ha in testa un’idea di pace, ma una guerra all’estinzione di uno dei due “contendenti”.

Caro sig. Fabio sono andato a vedere il link che gentilmente lei ci ha sottoposto e questo è quello che trovo: “Marika” è il racconto di una donna e di quello che sarebbe potuta essere, oppure di quello che avrebbe vissuto se non avesse deciso di farsi saltare in aria”.
Bene questo sarebbe il suo metro di giudizio?
1) Assolutamente falso! legga bene il testo della canzone
2) Perchè non convinciamo Vecchioni a fare una canzone sui coniugi di Erba, chissà che brave persone sarebbero state senza quella “piccolissima” colpa di aver ucciso 4 persone, poveretti erano disturbati dai schiamazzi dei bambini dalla mattina alla sera.
3) Smettiamola di prenderci per il culo! gli assassini sono tutti assassini e se una donna brava, bella dentro, si fà saltare in aria in un ristorante o in un bar con l’ unica preoccupazione di fare più vittime possibili, spingendo persino una carrozzina con un neonato al centro dell’obiettivo, questa è un ASSASSINA che non merita ne canzoni ne tantomeno la pietà di un cantautore, ed è un assassina ricordata per essere una “merda”
Certo che non volevo fare polemica con lei la saluto cordialmente

Vergognoso anche solo il tentativo di difesa.
Io non giudico Vecchioni come artista, lo come artista sarà il migliore, del resto anche nelle ss ci saranno stati dei geni!

Ambra vergognoso il tentativo di difesa? Ma chi sei, come ti permetti?

I testi delle due canzoni citate di Vecchioni (che pure è un cantautore che mi piace) mi sembrano essere inequivocabili. Sono scritti in italiano e decisamente comprensibili. Non riesco davvero, con tutta la buona volontà del caso, a giustificare un dibattito o un contraddittorio circa la natura del loro contenuto. Il dibattito (e il contradditorio) potrà, invece, tranquillamente “scatenarsi” sugli effetti di quei contenuti.

Sarà bene ricordarsene, di queste “perle”, ogni volta che si ascolta una canzone dei tanti furbi e ricchi menestrelli, assurti al ruolo di persone di cultura, grazie al pubblico, ai giornali e alla TV

Del resto, ha appena vinto a San Remo…

Come in tutta “certa” sinistra nella quale Vecchioni si è abbeverato, il pregiudizio antiebraico l’ha fatta da padrone, fino ad arrivare a queste ad altre aberrazioni. Oggi mi sento di dire che quella sinistra non c’è più, o se c’è è ormai minoritaria e fa ben pochi proseliti. Poiché Vecchioni mi sembra una persona intelligente, credo che sarebbe interessante sentire cosa pensa oggi di quelle canzoni che ha scritto in un’epoca malata di odio.

Lello, io lo conosco a memoria il testo come per Shalom che avete citato e che nessuno di voi sa perchè è stata scritta. Voi usate un metro personale di giudizio, basato SOLO su pregiudizio.
Shalom è stata scritta per un ragazzo EBREO stufo della continua guerra. Non ha nessun secondo significato. Marika IDEM, qualcuno lo ha già scritto qui il Sig Raimondo. Io ho conosciuto Vecchioni e non ha nessuna idea antisemita, ha una opinione diversa dalla mia certo, più simile a quella di David Grossman, che è tutto tranne che antisemita direi.
Il secondo punto è demagogico e non attinente, inutile rispondere mi scusi.
Gli assassini sono assassini, è vero, e vanno puniti per questo. Ma hanno una storia, a volte anche triste

Il Festival di Sanremo non mi interessa, ma ho ascoltato casualmente la canzone che quest’anno ha vinto. Mi é sembrata una piccolissima idea, quasi il sospetto di un tema musicale, ripetuto senza ulteriore elaborazione; il testo é insignificante e tautologico. Mi chiedo come possa essere risultata vincitrice, una “cosetta” simile. Forse il resto era ancor peggio ? Sul dibattito precedente non so che dire, perché non conosco le canzoni citate e nulla so del film.

“Shalom è stata scritta per un ragazzo EBREO”…e allora? Denota un pregiudizio antisraeliano di fondo lo stesso!

Emanuel… Il commento prosegue, era una spiegazione 🙂

Fabio, scusa se insisto, non è polemica ma cercare di far capire anche una sensibilità, forse diversa dalla tua. Proprio il fatto che la canzone si immagini cantata da un ragazzo EBREO peggiora, secondo me, l’intenzione. Dice Vecchioni (non il ragazzo EBREO):
E invece li strappiamo via in nome del Signore,
come sterpaglia e funghi d’acqua, nati qui per errore,
dovesse mai succederci, ad esser troppo buoni
di fare, chissà poi per chi, la figura dei coglioni.

beh, non mi mettero’ a fare l’analisi del testo, ma quel “li strappiamo via” mi sembra molto chiaro e anche la frase successiva. Assassini che agiscono in nome del Signore e uccidono per non sembrare coglioni! Se non ci vedi nessun secondo significato!

X Laura:
La sinistra ha in mano la cultura, e sta producendo pessimi cantautori, pessimi storici, pessimi pittori, pessimi scultori, pessimi opinionisti, pessimi scrittori, pessimi poeti, pessimi registi.

Mavi, scusa, ma non potrebbe esser rivolta ad un palestinese? Allah Akbar lo gridano i kamikaze anche… e sempre questione di interpretazione.

Ho letto e riletto i testi delle canzoni che non conoscevo in quanto ascolto altra musica e letto tutti i vostri commenti. Effettivamente quando si scrivono canzoni come “Marika” si rischia di ingentilire ed in un certo senso giustificare un mostro. Mi auguro che questa non sia stata l’intenzione di Vecchioni. Va detto che “il mostro” è un mostro creato apposta, li allevano nell’odio fin da bambini, subiscono un lavaggio del cervello o meglio un condizionamento che li priva della capacità di pensare con la propria testa e di distinguere il bene dal male. In questo senso sono meno colpevoli della cultura che li produce e mi piacerebbe che Vecchioni intendesse raccontare questo. Detto ciò, chi sta dall’altra parte e cioè gli Ebrei, sono comprensibilmente stufi di veder messo in discussione il diritto di esistere nella propria terra. Passi che lo facciano dei pazzi esaltati vittime di una cultura sanguinaria ma che altrettanto facciano intellettuali nostrani poco importa se di destra o sinistra, proprio no.

Fabio con tutta la stima possibile, sia per te chhe per Vecchioni, obbiettivamente questa Marika non è finzione, il neonato dentro la carrozzina non era un bambolotto, ora..capisco che parlare di fatti dal genere non sia facile, ma:
“Canta Marika canta, per la tua terra per la tua gente,
perchי sorgeranno case dove non c’era niente,
perchי giocheremo in cerchio intrecciando le dita,
e potremo finalmente aspettare la vita.”
A me non sembra che le morti causate da questa pazza assassina abbiano creato casa dove non c’ era niente, non mi sembra che la sua gente ci abbia guadagnato niente, credo fermamente che un aiatollah si troverebbe in accordo con Vecchioni.

Ambra, per carità, stimo tutti anche io. Però ti voglio dire, ripetendomi, che è solo questione di interpretazioni. Secondo me il pezzo che leggo ha signifacato opposto, vado a spiegarmi, io lo intendo come un inno alla vita, senza la guerra, senza hamas i bambini potrebbero vivere in pace in Palestina… Lo sappiamo tutti qui che lì i bambini vengono indottrinati anche con i cartoni animati. Qual’è la loro colpa se non quella di avere delle bestie come genitori?

Ragazzi, ma se invece di limitarci a scrivere qui si mandasse una bella lettera aperta a un giornale, o ci si rivolgesse alla nostra amica Fiamma Nirenstein per pubblicizzare la cosa? Non vi sembra che le nostre parole avrebbero una maggiore eco? Batiato,vecchioni e tutti gli altri, probabilmente non sanno nemmeno che stiamo parlando di loro…Emanuel,attivati, scrivi a Fiamma!!!!

Non una parola sulle vittime, sul povero neonato, Guccini non condanna nessuno nella sua canzone, Auschwitz, ma il suo punto di vista è quello della vittima, con quella si identifica.
Qui Vecchioni sceglie di giocare nella parte della pazza omicida suicida, va benissimo, per rispetto alle vittime mi aspetto almeno una parola a loro riguardo, questa mancanza la considero offensiva.
Per quanto riguarda l’ indottrinamento, è mia personale opinione che per quanto sia facile fare il lavaggio del cervello alla gente (reso più facile dal poco sviluppo dello stesso…vedi l’ Italia ora) per uccidere ci vuole una predisposizione, il rispetto per la vita è così insito nell’ animo umano che solo l’ idea di uccidere qualcuno, anche il peggior nemico, non può avere il benestare della coscienza.

fate schifo serpenti para-giudei e il para giornalista Meotti mi fa vomitare per quanto è viscido…ci dica quanto denaro riceve dall’entità sionista…!!!

sei un miserabile Meotti, pseudogiornalista di merda al soldo dell’entità sionista

Una sola parola per questi cani, nonké per i vari vekkioni, battiato e similari: MALEDETTI!